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白朴《寄生草·饮》：这首小令堪称作者曲中的珍品
白朴（1226年-约1306年），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，汉族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南开封）人，晚岁寓居金陵（今江苏南京）， 终身未仕，生于公元1226年，卒于公元1306年。白朴是元代著
“蕉园五子”之一的清康熙年间著名诗人——朱柔则
朱柔则，活动于清康熙（1662--1722）年间。字顺成，号道珠，浙江钱塘（今浙江杭州）人。其夫沈用济，清初著名诗人。朱柔则工绘事，其夫沈用济（字方舟），游京师，为红兰主人客而未归，朱氏遥寄自作《故乡山水图》，并题诗于上
红楼梦中在贾母八十大寿时，王熙凤为何会哭
王熙凤，曹雪芹所著中国古典小说《红楼梦》中的人物，这是今天趣历史小编就给大家带来的文章，希望能对大家有所帮助。《红楼梦》里的王熙凤，可谓是一个真正的女强人，秦可卿托梦时说她是胭脂堆里的英雄；秦可卿丧礼之上，王熙凤以一人之
红楼梦中贾政是如何看待林黛玉的？支持木石情缘吗？
贾政,字存周,是曹雪芹著作《红楼梦》中的人物。“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。贾政虽然是贾府二老爷，但他却是敕造荣国府的正经主人，大老爷贾赦反倒退而求其次，基本上不理家事，只知道和小老婆在
红楼梦中贾元春为何会被连升两级？真相是什么？
贾元春是《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一，贾府四春之首。各位一定都有所耳闻吧。红楼梦第十六回中，贾府上下正在给贾政举办生日宴会，突然六宫都太监夏老爷来降旨，当时吓坏了贾府众人。这位夏太监来得很突然，贾府事先没有得到任何
魏晋诗词代表人物生平简介：陈寿，撰写历史巨著《三国志》
陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家，巴西安汉（今四川南充）人。他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄
谢逸《踏莎行·柳絮风轻》：此词颇有特色，显得标致隽永
谢逸（1068-1113），字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。曾写过300首咏蝶诗，人称
杜荀鹤所作的《秋日山中寄李处士》，表达了诗人对国家大道深深地担忧
杜荀鹤，字彦之，自号九华山人，晚唐时期官员、现实主义诗人，提倡诗歌要继承风雅传统，反对浮华，其诗作平易自然，朴实质明畅，清新秀逸。著有《唐风集》（十卷），其中三卷收录于《全唐诗》。下面跟趣历史小编一起了解一下杜荀鹤所作的
清明上河图中的人数是怎么估算出来的
北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明上河图》，是我国绘画史上的无价之宝。它是一幅用现实主义手法创作的长卷风俗画，通过对市俗生活的细致描绘，生动地再现了北宋汴京承平时期的繁荣景象。此画的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金体
关于中秋节有哪些神话故事？嫦娥的玉兔是怎么来的？
关于中秋节有哪些神话故事？嫦娥的玉兔是怎么来的？接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。中秋节马上就要到了，很多人对于这一次的假期还是非常期待的，中秋节是我国一个流传千百年的传统节日，而关于中秋节也是有非常多的神话
唐僧的紫金钵是怎么来的？为什么取经要留下紫金钵？
今天趣历史小编为大家带来为什么取经要留下紫金钵？希望对你们能有所帮助。西游里面很多妖怪和神仙，他们都有一个爱好，就是喜欢法宝，遇上好东西绝对会占为己有，就比如黑熊精偷了唐僧的袈裟。当初观音在找唐僧取经之时，考虑到他是一个
茶对德昂族有什么特殊的意义？德昂族的茶文化！
茶对德昂族有什么特殊的意义？德昂族的茶文化!希望能对大家有所帮助。在我们历史悠久的华夏大地上流传这很多自古以来就被人们所守护的传统文化，在这些文化当中茶文化就是其中之一。我国是茶文化的起源，经过了多年的传承和不断干山，人
杨巨源《折杨柳》：采用了巧妙的比喻和物色带情的艺术手法
杨巨源，（约755~？）唐代诗人，字景山，后改名巨济。河中治所（今山西永济）人。贞元五年（789）进士。初为张弘靖从事，由秘书郎擢太常博士，迁虞部员外郎。出为凤翔少尹，复召授国子司业。长庆四年（824），辞官退休，执政请
罗隐写残花的一首五律，充满怜惜之意
罗隐是晚唐著名诗人，关于他的身世，大家都非常熟悉。诗人曾十试不第，让他感到非常沮丧，但细细想来，诗人又觉得心有不甘。并非自己才不如人，也不是勤奋不够，更不是上天有意要针对他，只是自己性格执拗，难以随波逐流。一次落第回乡，
杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：此诗极为气度不凡
杜审言（约645年—约708年），字必简，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，晋征南将军杜预的远裔，“诗圣”杜甫的祖父。杜审言与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨
清明节的日期是如何确定的？为什么是阳历不是阴历？
清明节是我国四大传统节日之一，也是二十四节气之一，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，有着十分重要的地位，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓
重阳节有哪些习俗？各地过重阳节的风俗有什么不同？
下面由趣历史小编给大家带来重阳节，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。登高在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又
顾敻《河传·燕飏》：结尾着一“重”字，可谓“洒不尽相思泪”
顾敻，五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正（916）时，以小臣给事内廷，见秃鹫翔摩诃池上，作诗刺之，几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀，累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首，全部写男女艳情。那么
诗经《泮水》的原文是什么？该如何理解呢？
思乐泮水①,乐呀乐那泮池水,薄采其芹②。采呀采那水芹儿。鲁侯戾止③,鲁侯光临这儿了,言观其旂④。我看见他的旌旗飘其旂茷茷⑤,他的旌旗在飘扬,鸾声哕哕⑥。 车上铃儿响叮��。无小无大⑦,不分小、不分大,从公于迈⑧。一起都来
红楼梦中女人缘特别好的贾宝玉，见到莺儿一笑为何会不胜其情？
要说小说中谁最有女人缘,大家一定会不约而同地想起宝玉。接下来趣历史小编给大家带来相关的文章红楼梦第三十五回，贾宝玉被贾政打过之后，受到了众人的重视。养伤之际，他请薛宝钗的贴身丫环莺儿到自己房里打络子。趁着没有第三人在场之
红楼梦中王熙凤的排场到底有多大?在贾府的地位如何？
读红楼，很多人对王熙凤印象深刻。让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。王熙凤，出生于四大家族的王家。作为荣国府的代理管家，她威风凛凛，其心机与手段，又让人折服。只是，对于凤姐的排场，原文中讲的并不多，今
孙光宪《菩萨蛮·月华如水笼香砌》：这首词写良夜的恋情
孙光宪（901-968年），字孟文，自号葆光子，陵州贵平（今四川省仁寿县向家乡贵坪村）。五代至北宋大臣、文学家。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》《荆台集》《橘斋集》等，仅
西游记中唐僧对女儿国国王动过情吗？真相是什么
《趣经女儿国》可以说是整部电视剧中最为煽情的一集，各位一定都有所耳闻吧。相声里有个段子叫，看了几十集的女儿国，因为那句“御弟哥哥”实在是太上头了，还有就是插曲，悄悄问圣僧，女儿美不美，这调子感觉能听一天。电视剧的这个片段
宙斯的妻子是谁？宙斯有几个儿子分别叫什么
宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，统治宇宙的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯），人们常用“神人之父”，“神人之王”，“天父”，“父宙斯”来称呼他，是希腊神话里众神中最伟大的神。传说中的众神之
元代诗人元好问简介：他的哪些诗歌在文学批评史上颇有地位？
元好问有哪些诗歌作品，生平经历是怎样的？元好问是怎么死的？下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!元好问简介：元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能
西游记中九灵元圣是谁的坐骑？他的法力有多厉害？
《西游记》是中国古典四大名著之一，中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!九灵元圣，也就是九头狮子，其是太乙救苦天尊的坐骑，因看守他的狮奴喝了轮回琼液后沉睡，于是就趁机下
汉族建筑 汉族园林是怎样表现空间美的
为了丰富对于空间的美感，在园林建筑中就要采用种种手法来布置空间，组织空间，创造空间，例如借景、分景、隔景等等。其中，借景又有远借，邻借，仰借，俯借，镜借等。总之，为了丰富对景。玉泉山的塔，好像是颐和园的一部分，这是“借景
封神里无当圣母为什么会在截教和阐教决战的关键时候跑了？
封神中最令人关心的问题，就是商纣王和苏妲己什么时候领盒饭，而决定商纣王和苏妲己什么时候领盒饭的一个关键环节就是，代表商纣王那一派别的截教和代表周朝的阐教之间的较量，这两个派别究竟最后谁能战胜谁。虽然我们都知道最后是商纣王
崔颢所作的《入若耶溪》，寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀
崔颢，唐朝诗人、官员，出身唐代顶级门阀士族“博陵崔氏”，早期诗作大多写闺情和妇女生活，后期以边塞诗为主，他的诗作中最为人称道的是《黄鹤楼》。下面跟趣历史小编一起了解一下崔颢所作的《入若耶溪》吧。入若耶溪崔颢 〔唐代〕轻舟
纳兰性德《采桑子·明月多情应笑我》：词人对妾侍沈宛有怀念之情
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。其词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，
五代词人牛希济：赏析其传世名篇《生查子·新月曲如眉》
五代冷门诗人的词作，赏析《生查子·新月曲如眉》，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!生查子·新月曲如眉五代：牛希济新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。终日劈桃穰，人在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。生查子读
探索雨水节气的文化习俗，填仓节时需要做些什么？
雨水是二十四节气中的第二个节气，预示着降雨开始，雨量渐增。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。雨水期间，气温开始回暖，温度可达到零度以上，草木萌动，大雁北迁。有俗语：雨水有雨，一年多雨。山东、河南等地开始
木板年画是什么样的？它有哪些起源和发展呢？
中国悠久的历史中诞生了很多传统文化和手工艺，其中大家比较熟悉的有对联、窗花、剪纸等等，但其实还有一项历史悠久的手工艺，那就是木板年画。可能年画大家都知道，但这个木板年画估计知道的人就不多了，今天趣历史小编就给大家介绍一下
罗聘是谁？罗聘画梅有什么艺术特点？
今天趣历史小编给大家带来扬州八怪罗聘画梅的艺术特点，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。罗聘（1733～1799），清代画家。字遁夫，号两峰。祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。24岁时，拜金农为师，学
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范成大的一首《浣溪沙·江村道中》表达了怎样的感情？
下面趣历史小编带来范成大的《浣溪沙·江村道中》原文及赏析，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!浣溪沙·江村道中（宋）范成大十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。
李白最经典的一首闺怨诗，你读过吗？
李白最经典的一首闺怨诗，你读过吗？下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为人爽朗大方，喜欢饮酒作诗，结交朋
盘点古代的四大神兽，南方之神朱雀有什么能力？
朱雀是代表南方的神兽，为赤色的鸟，在中国二十八星宿中，由南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸组成，联为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，南方属火，故名朱雀。朱雀的引导之能从《楚辞》中的“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆”中已可见一斑
竹林七贤之一阮籍的性格特点分析
阮籍的故事阮籍是个颇为有名的历史人物，因此历史上流传的关于阮籍的故事有很多，有阮籍醉酒避亲的故事，关于青白眼的典故，还有阮籍蔑视世俗礼法而发生的故事，更有被世人所熟知的阮籍丧母的故事。阮籍醉酒避亲的故事出自《晋书》这本史
子路负米的故事 子路的性格是怎样的
子路是一个勇敢豪爽的人，但是子路也是一个尊敬师长，孝顺父母的人，在子路很小的时候就表现出来上面的这些品质，孔子对于子路也是有很多的夸奖之语被记载在史册中的，孔子对于子路的了解甚至是超过了子路对于自己的了解，可以说孔子对于
中国寓言故事之玉器和瓦罐，这篇寓言揭露了什么道理？
嗨又和大家见面了，今天趣历史小编带来了一篇关于玉器和瓦罐的文章，希望你们喜欢。韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。有
牛魔王实力如何？怪不得能可以当孙悟空的大哥！
很多人看到唐僧一行人路过火焰山的时候，听孙悟空说铁扇公主是自己的嫂嫂，可能都会感觉不解，这孙悟空是什么时候和牛魔王拜把子了？这还得从最开始说起!孙悟空刚刚从石头里蹦出来的时候，这牛魔王其实一把年纪了。待孙悟空学成一身本事
黄庭坚《清明》诗作赏析
清明佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。【赏析】这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李
“一气仙”余元的实力如何？余元为何两次落败？
“一气仙”余元的实力如何？余元为何两次落败？感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在封神演义当中，除了那些已知的的元始天尊等圣人隐居世外，像孔宣、三霄娘娘这种有着准圣水准的神仙就是最强战斗力了。不过有时候还是能够听到人仙第
三侠五义第六回：罢官职逢义士高僧，应龙图审冤魂怨鬼
《三侠五义》，作者清代贵族弟子石玉昆，是中国古典文学长篇侠义小说，堪称中国武侠小说的开山鼻祖，是中国第一部具有真正意义的武侠小说，对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
红楼梦中林黛玉和薛宝钗，谁是贾元春中心仪的人选？
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齐己《早梅》古诗原文意思赏析
作品原文早 梅万木冻欲折， 孤根⑴暖独回⑵。前村深雪里， 昨夜一枝开。风递幽香⑶出， 禽窥素艳⑷来。明年如应律⑸， 先发望春台⑹。词句注释⑴孤根：单独的根，指梅树之根。孤：突出其独特个性。⑵暖独回：指阳气开始萌生。⑶递：
京族历史 近代的京族是怎样发展的
京族在迁到江平地区之间已处于封建社会阶段，迁来之后，在京、汉族地主阶级的压迫剥削下，农业渔业生产长期得不到应有的发展，在红坎村“哈亭”的碑文上，就有“官事重役，不堪其苦”，“人民饥馑……”等记载，反映了京族劳动人民过去生
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